وإذ « 1 » قصدنا صناعة الطب ، فغايتنا ذكر أحوال « 2 » الإنسان من بين هذه الأجسام ، وما يقيم صحته ، ويدفع عنه الأمراض . 5 - من الاسطقسات أوائل وثوان ، وقريبة وبعيدة ، وكذلك من المواد والأغذية . واسطقسات الإنسان الأولية القريبة : العظم ، واللحم ، والعصب ، والغضروف ، وما أشبه ذلك . واسطقساته التي هي أبعد من هذه : المنىّ ، والدم ، واللبن . والتي هي أبعد : غذاء الأب والأم . والتي هي أبعد منها كلها « 3 » الاسطقسات الأربعة التي هي اسطقسات أجناس الأجسام الثلاثة كلها ، أعنى الحيوانات والنبات والمعادن ، وهي الأرض والماء والهواء « 4 » والنار . 6 - الإنسان مركب من ثلاثة أجناس من الأجسام ، وهي أرواح ، وسوائل ، وجوامد . أما أرواحه فالأبخرة التي فيه . وأما سوائله فأخلاطه ، وهي الدم والبلغم والصفراء والسوداء . وأما جوامده فالغضروف والعظم واللحم ونحوها من الجلد « 5 » وغيره « 6 » . 7 - أعضاء الإنسان وسائر الحيوان صنفان : منها « 7 » مفردة ، ويسميها الأطباء بسيطة « 8 » ، وهي الأعضاء التي يشبه بعض أجزاتها بعضا ، كالعظم والغضروف . فإنك إن فصلت عظما بجزئين ، كان جزءاه « 9 » جميعا مشتبهى الصورة ، ولذلك تسمى المتشابهة « 10 » الأجزاء . ومنها مركب من هذه البسيطة ، وهي مثل اليد والرجل . فإن كل « 11 »

--> ( 1 ) وإذ : فإذنا ا . ( 2 ) أحوال : عناية ا . ( 3 ) منها كلها : ساقطة من ا . ( 4 ) والهواء : والهوى ا . ( 5 ) الجلد : الجلد ا . ( 6 ) فالغضروف . . وغيره : فالعظم والغضروف والجلد والحم ونحوها ب . ( 7 ) منها : منهما ا . ( 8 ) بسيطة : البسيطة ب . ( 9 ) جزءاه : جزوا ا . ( 10 ) المتشابهة : متشابهة ب . ( 11 ) كل : كان ا .